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媒体也好,公众也好,对雷锋的淡漠不仅仅表现在这一天,也不仅仅表现在忘了这个日子。现在社会上流行的、推崇的、倡导的、追逐的,有多少是和雷锋精神背道而驰的?雷锋做好事不留名,现在谁还敢在马路上扶起跌倒的老人?春晚第一个小品对此现象进行了抨击。我边看边说,越这样演,恐怕越没人敢挺身而出了;雷锋雨夜送大嫂。现在呢,就连警察都提倡“别和陌生人说话”。

  图为在武汉第一留守儿童托管中心,新洲区辛冲一中310名留守儿童收看奥运会节目。(通讯员陶火应、林贵明摄影报道)

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我赞美他们两位作家为留下这些“美丽记忆”所做的努力。我认为,当我们终于可以直面灾难、并将灾难的记忆转换成救助的记忆、舍己为人的记忆、大无畏的英雄记忆时,就正如作家陈歆耕的著作之名所标示的那样——是《废墟上的觉醒》。是觉醒,是对人自身的发现与关怀。尤其当灾难过去之后,我们尤其不能忘记那些为救助他人而英勇献身的英雄,包括没有遇难但当时是奋不顾身冲向灾区救援的英雄们。他们的行为与壮举,构成了512大地震真正富有人道意义的记忆——理所当然是我们真正应有的记忆。我们要强化这种记忆,弘扬这种记忆,为了使这种美丽的、动人的记忆能尽快变成永不泯灭的记忆,更需要我们的作家、艺术家们调动所有高超的艺术手段来敏锐地表达这种记忆,深刻地彰显这种记忆,甚至用宏大的叙事来重叙这种刻骨铭心记忆,使之成为我们民族真正的记忆,成为人类美好情感的壮丽辉煌的记忆。我认为,作家、艺术家的真正使命与天职,艺术表达的终极目的,说穿了,就正是为了留下这些高贵珍稀的记忆,并希求这种记忆化为人的美德,以构筑人格的骨架,为人类蓬勃健康的生存与发展,留下光芒万丈的精神,以烛照人类的繁衍,使我们的寰球成为大善至美的天堂。

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责任编辑:左云霞

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